18 августа в Российском этнографическом музее открылась выставка предметов традиционной культуры русского народа из коллекции Натальи Шабельской — одной из самых значимых в собрании музея.
В ряду выставочных проектов, подготовленных музеем в год своего 120-летнего юбилея, выставка «Собрание русской старины Натальи Леонидовны Шабельской» занимает особое место.
Среди экспонатов представлены выполненные на высоком художественном уровне предметы быта, изготовленные из дерева (набойные и пряничные доски), керамики (изразцы) и других материалов. Большую часть экспонатов представляют предметы из текстиля. Это полотенца, подзоры, образцы вышивки и кружевоплетения, церковного шитья и, конечно, костюмы, отдельные предметы одежды, головные уборы и украшения, презентирующие самобытные локальные традиции разных губерний Европейской России. Большая часть экспонатов представляет собой редкие предметы как по использованию дорогих материалов (тканей, жемчуга, перламутра, золотной нити), так и по сложности технологии и высочайшему уровню изготовления (вышивка, ткачество, золотное шитьё, сажение по бели), а также по исторической и художественной ценности.
Костюмные предметы дополняются уникальными фотографиями, на которых запечатлены модели в девичьих и женских народных костюмах из коллекции Натальи Шабельской. Снимки, создававшиеся с целью фиксации костюмов различных губерний, являются не только жемчужиной исторической фотографии конца XIX века, но и ценным научным источником в области традиционной одежды. Кроме того, на ряде фотографий можно увидеть дочерей Н.Л. Шабельской — Варвару Петровну и
Наталью Петровну, которые выступили в роли фотомоделей.
Несмотря на постановочный характер фотосъёмки, каждый из снимков имеет черты импровизационного начала и обладает индивидуальностью созданного образа. Представленные на выставке фотографии, запечатлевшие прекрасные лица русских красавиц в нарядах, отличаются высокой степенью декоративности и, несомненно, доставят зрителю эстетическое удовольствие.
Выставка продолжит работу до 31 декабря.
Текст: Дарья Денисова
По материалам сайта Российского этнографического музея
Это демонстрационная версия модуля
Скачать полную версию модуля можно на сайте Joomla School
Фёдор Иванович Шаляпин (1873–1938) был не просто великим русским оперным артистом – для России начала XX столетия это фигура знаковая. Его блистательная карьера символизировала процесс демократизации русской культуры, в которой все более заметное место стали занимать выходцы из низов.
Одним из факторов, дестабилизировавших внутриполитическую обстановку в Российской империи накануне Февральской революции 1917 г., стала правительственная политика по ограничению продажи алкогольных напитков – так называемый сухой закон 1914 г.
Профессор Токийского университета Харуки Вада, признанный мэтр, а точнее, сенсэй японской русистики, в докладе «Февральская революция: новая концепция японских историков» поделился своим взглядом на революционные события вековой давности, отметив вклад в развитие новых трактовок этой проблематики со стороны таких японских исследователей, как Норие ИСИИ и Ёсиро ИКЕДА.
Нынешняя историографическая ситуация применительно к проблемам истории революции 1917 г. не кажется мне оптимистичной. Тем не менее, хотелось бы обратить внимание на заметную подвижку: революция непосредственно связывается с Первой мировой войной – сказалось соседство 100-летних коммемораций. Конечно, могут сказать, что эта мысль отнюдь не новая: еще В.И.Ленин указывал на эту связь, хотя и в особом контексте.
Директор Института российской истории РАН доктор исторических наук Юрий Александрович Петров в своём докладе «Великая российская революция: проблемы исторической памяти» сосредоточился на том новом знании, которое было получено отечественными историками в результате исследований последних лет в области изучения и научной трактовки государства, общества и культуры России в контексте революционных событий.
Почти четверть века, прошедшая со времени крутой смены курса Россией в конце ХХ в., дает возможность ретроспективного взгляда на целый ряд сюжетов отечественной истории. Один из них, не самый значимый на первый взгляд, — публикация источников, именуемая в кругах специалистов «археографией».