10 августа 2018 года завершила свою работу Молодежная археологическая школа на Южном Урале. Ее деятельность представляла собой широкомасштабный проект, реализованный Институтом этнологических исследований им. Р.Г. Кузеева УФИЦ РАН при поддержке фонда «История Отечества».
В ходе работы археологической школы ее участники получили возможность ознакомиться с новейшими научными разработками ведущих ученых-археологов Республики Башкортостан, г. Москвы, а также специалистов-археологов из Венгрии (г. Будапешт).
Основные усилия организационного комитета (научных сотрудников) были направлены на привлечение интереса молодежи к научному знанию, к истории и культуре народов родного края; на развитие коммуникабельности и толерантности в молодежной среде.
Полевой этап (экспедиция) позволил участникам проекта освоить современные методики и инструментарий натурных археологических исследований. Практические занятия, организованные в процессе работы Школы, дали возможность овладеть методами реконструкции технологий и быта древнего населения региона.
Проект «Молодежная археологическая школа на Южном Урале» стал первым примером организации учебной археологической экспедиции для Республики Башкортостан в столь масштабном формате. В работе Школы приняли участие выпускники школ, студенты, «рабочая» молодежь, интересующиеся историей и культурой региона, а также широкий круг специалистов - историков, археологов, антропологов и этнографов. География участников охватила, как жителей Республики Башкортостан, так и жителей различных регионов России (г. Москва, Пермский Край, Республика Татарстан, Челябинская область).
Полезным опытом стало участие в проекте студентов, аспирантов и специалистов из Венгрии (г. Будапешт) под руководством д.и.н., профессора Католического университета Петера Пазманя – Аттилы Тюрка.
«Молодежная археологическая школа на Южном Урале» привлекла общественное внимание, вызвала большой интерес со стороны средств массовой информации и специалистов региона, что является показателем важности и актуальности реализации подобных проектов в Республике Башкортостан.
Это демонстрационная версия модуля
Скачать полную версию модуля можно на сайте Joomla School
Возможно ли передать средствами монгольского языка образную систему, художественные особенности, суть и душу русской литературы? Насколько монгольская культура может воспринять чуждые ей сюжеты и мелодику речи, найти эквиваленты в своём языке и культуре? Обращение к стихам такого сложного поэта, как Марина Цветаева, даёт ответы на эти вопросы.
Стратегия обращений советских граждан по поводу защиты своих потребительских прав представляет серьезный научный интерес. Социолог Е.А. Богданова считает, что осознание (легитимация) отношений между контрагентами по поводу потребления, как социальной проблемы, началось в СССР с начала 1970-х гг. и явилось следствием органической либерализации 1960-х [Богданова, 2002, с. 46].
Продолжая рассказ о Международной научной конференции «Великая российская революция: сто лет изучения», проведённой Институтом российской истории РАН совместно с Российским историческим обществом, Федеральным архивным агентством, Государственным историческим музеем и при поддержке фонда «История Отечества» 9 – 11 октября 2017 года, обратимся к двум ярким докладам.
Профессор Токийского университета Харуки Вада, признанный мэтр, а точнее, сенсэй японской русистики, в докладе «Февральская революция: новая концепция японских историков» поделился своим взглядом на революционные события вековой давности, отметив вклад в развитие новых трактовок этой проблематики со стороны таких японских исследователей, как Норие ИСИИ и Ёсиро ИКЕДА.
Давид СХИММЕЛЬПЭННИНК ван дер ОЙЕ, профессор Университета Брока (Канада) представил сообщение «Новый взгляд на 1917 год. Международный проект «Великая война и революция России». Его рассказ о масштабной научно-издательской программе свидетельствует о непреходящем интересе в международном историческом сообществе к революционной эпохе в России.
Почти четверть века, прошедшая со времени крутой смены курса Россией в конце ХХ в., дает возможность ретроспективного взгляда на целый ряд сюжетов отечественной истории. Один из них, не самый значимый на первый взгляд, — публикация источников, именуемая в кругах специалистов «археографией».
В 1933 году после установления гитлеровской диктатуры приблизительно 500 000 немцев пришлось искать спасения вне пределов Германии 1Tischler C. Flucht in die Verfolgung: Deutsche Emigranten im sowjetischen Exil (1933 bis 1945). Münster, 1995. S. 226. . Советский Союз стал убежищем в основном для левой интеллигенции и коммунистов. Последними было образовано в Москве Заграничное бюро КПГ, которое при помощи Коминтерна и руководства СССР получило возможность продолжать антифашистскую деятельность.