Чем дальше в прошлое уходит от нас Вторая мировая война, тем сложнее поддерживать моральный консенсус в отношении её итогов и уроков.

На фоне кризисных явлений в общеевропейской памяти очень ответственно и взвешенно прозвучала статья Министра иностранных дел ФРГ Хайко Мааса и сопредседателя Совместной российско-германской комиссии историков Андреаса Виршинга, вышедшая в канун Дня Победы в еженедельном журнале Spiegel.

Отрадно, что гуманистическая традиция «проработки прошлого», выработанная ведущими немецкими интеллектуалами второй половины ХX века, по-прежнему остается важным моральным ориентиром внешней политики ФРГ.

Члены Российского исторического общества высоко ценят готовность немецких коллег к конструктивному диалогу и разделяют призыв авторов статьи опираться прежде всего на источники, а не на идеологические мифы. Хочется верить, что общая память России и Европы, перестав быть полем бесконечных «войн памяти», в конечном счете станет пространством сотрудничества ученых, трудящихся ради общего блага.

Предлагаем ознакомиться с текстом статьи на русском языке.

Хайко Маас, Андреас Виршинг

Нет политики без истории

Только Германия несет ответственность за Вторую мировую войну и Холокост. Тот, кто сеет сомнения в этом и навязывает другим народам преступную роль, совершает несправедливость по отношению к жертвам.

Ни один день не наложил на нашу новейшую историю более глубокий отпечаток, чем 8 мая 1945 года. В этот день над могилами более 40 миллионов убитых в Европе умолкли орудия. Террору национал-социалистов и убийству европейских евреев был положен конец. Этот день стал днем освобождения миллионов людей, лишенных прав и подвергшихся преследованиям, днем памяти жертв, победой над несправедливостью.

В этот день немцы заплатили свою цену за 30 января 1933 года – за то, что не смогли самостоятельно избавиться от национал-социализма. Стоя на руинах немецких городов, большинство смотрело в будущее со страхом и отчаянием. Понадобилось целых 40 лет, чтобы Рихард фон Вайцзеккер утвердил тезис о немецком «освобождении», с которым согласилось большинство западногерманского общества. Это стало возможным благодаря болезненному преодолению преступлений национал-социализма после Второй мировой войны.

Данный опыт подтверждает: из истории можно извлекать уроки – тем более из её катастроф. Не допустить, чтобы Германия когда-либо снова стала источником войны или преступлений против человечности, – сегодня это неотъемлемый, центральный элемент внешней политики ФРГ. Мы выступаем за сильную и объединённую Европу, за права человека как универсальную форму человеческого достоинства, за международное сотрудничество, основанное на правилах, отказ от идеи «особого пути» Германии – и все это подпитывается памятью о беспрецедентных преступлениях немцев в XX веке, самым чудовищным воплощением которых был Холокост.

Для нас политика немыслима без истории. Но как выглядит обратная взаимосвязь? Сколько политики «выдерживает» история? Насколько тесно они взаимосвязаны, мы ощущаем практически на каждой международной встрече. Отношение к 8 мая зачастую также отличается коренным образом.

В России и других странах бывшего Советского Союза вспоминают героев и отмечают окончание войны парадами Победы. Западные союзники также проводят 8 мая праздничные мероприятия. Всем тем, кто боролся с диктатурой национал-социалистов, мы очень благодарны по сей день.

В Польше, Прибалтике и других странах Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы люди, напротив, относятся к 8 мая со смешанными чувствами. Для них радость победы над национал-социализмом связана с началом другой формы несвободы и навязывания чужой воли – этот опыт они разделяют со многими гражданами Восточной Германии.

Таким образом, 8 мая ясно демонстрирует одно: история формирует то, кем мы являемся и как люди, и как политические сообщества. Тем важнее искренность в обращении с ней. Немецкое прошлое подчеркивает опасность ревизионизма, который подменяет рациональное мышление национальными мифами. Поэтому – а не по причине якобы морального превосходства – именно мы, немцы, обязаны заявлять о своей позиции, когда подвергшихся нападению делают агрессорами, а жертв – преступниками.

Неоднократно принимавшиеся в последние месяцы попытки переписать историю столь бесчестным образом требуют от нас разъяснений, необходимость в которых, собственно, не должна была бы возникнуть ввиду непоколебимых исторических фактов: нападением на Польшу Германия единолично развязала Вторую мировую войну. И Германия единолично несет ответственность за преступления Холокоста, совершенные против человечности.

Тот, кто сеет сомнения в этом и навязывает другим народам преступную роль, совершает несправедливость по отношению к жертвам. Он злоупотребляет историей и раскалывает Европу.

Но как утвердить 8 мая в европейской памяти так, чтобы эта дата объединяла нас? Здесь необходимы два момента: готовность учитывать в нашей памяти точку зрения других – как боль жертв, так и ответственность преступников. И мужество проводить четкую границу между жертвой и преступником, между мифом и историческим фактом. Работать в этом направлении – цель и миссия немецкой политики в отношении истории.

Отрадно, что 8 мая напоминает нам об этом.

Оригинал: https://www.spiegel.de/politik/deutschland/keine-politik-ohne-geschichte-a-d74deffe-c0f3-4ff7-a6af-dc713e74c6f3