29 мая состоялась Всероссийская научная конференция с международным участием «Шпенглеровские чтения: Закат Запада и будущее России». Участники обсудили наследие немецкого философа, историка и публициста Освальда Шпенглера, цивилизационный подход и место России в мировой истории.

Организаторами конференции выступили УНЦ «Высшая политическая школа им. И. Ильина» РГГУ и Русская христианская гуманитарная академия имени Ф. М. Достоевского. Конференция была приурочена к 90-летию со дня смерти Освальда Шпенглера.

Пленарное заседание открыл директор Высшей политической школы им. Ильина Александр Дугин:

«Я думаю, что надо сейчас совершенно по-другому отнестись к Шпенглеру. Отношение к нему на предыдущем этапе определялось прогрессистско-марксистским, а потом либеральным подходами. Хотя в либеральную эпоху уже не мыслили, а только воровали, после 1990-го. А вот до 1980-х годов существовала все-таки такая марксистская мысль в Советском Союзе, и она заведомо повлияла на отношение к Шпенглеру как к идеологически чуждому элементу».

Александр Дугин также призвал обращаться к тем сторонам наследия Шпенглера, которые, по его мнению, сохраняют значение для современной России:

«Я думаю, что сейчас надо переписать Шпенглера. Попросить искусственный интеллект убрать всё связанное с Германией – это уже всё не так принципиально, его эстетические предпочтения. Шпенглер для русского человека. Вот такой русский Шпенглер без всякой чепухи: то, что осталось в прошлом, пусть будет для специалистов, но оставить то, что принадлежит в Шпенглере будущему, что является необходимым руководством для наших новых элит, для нашей власти, для нашего будущего поколения, для наших православных людей, которые будут строить новую Россию».

С приветственным словом к участникам конференции обратился председатель Правления Российского исторического общества Руслан Гагкуев:

«Для историков Шпенглер важен прежде всего тем, что ставит под сомнение универсальную шкалу исторического развития. Его концепция культур как самостоятельных исторических целостностей, обладающих собственными внутренней формой и ритмом развития, своим переживанием времени и пространства заставляет рассматривать историю не как движение всех обществ к одной универсальной норме, а как множественность самостоятельных исторических миров».

Руслан Гагкуев отметил, что эта проблематика имеет особое значение для отечественной исторической науки:

«Российское прошлое на протяжении долгого времени нередко описывалось через категории, выработанные на западноевропейском материале. Историки искали в русской истории Средневековье и Новое время, феодальные и буржуазные формы, признаки западной модернизации, этапы, которые должны были бы совпасть с европейским опытом. Эти понятия полезны для сравнения. Они помогают выстраивать общий язык исторического анализа. Но они становятся опасны, когда превращаются в универсальную шкалу исторической полноценности».

Участники конференции обсудили методологию Освальда Шпенглера, его место в философии истории, рецепцию его идей в русской и европейской мысли, цивилизационный подход к изучению России, современные политические процессы и проблему исторического будущего.

Текст: Давид Холодков