12 сентября 2025 года сопредседатель РИО, заместитель министра науки и высшего образования Российской Федерации Константин Могилевский выступил на итоговой сессии с заместителем Председателя Правительства Российской Федерации – председателем организационного комитета по подготовке и проведению Санкт-Петербургского международного форума объединенных культур Татьяной Голиковой.

Он подвёл итог секции «Традиционные ценности как основа диалога культур», организованной Российским историяеским обществом и Минобрнауки России.

Уважаемая Татьяна Алексеевна!
Уважаемые коллеги!

В этом году в рамках нашей секции «Традиционные ценности как основа диалога культур» мы размышляли о том, в чем заключена особенность России как государства-цивилизации и как складываются наши отношения с Западом и с Востоком. Эта большая дискуссия объединила представителей десяти стран мира. Получился настоящий диалог культур.

Поскольку Форум впервые проходит не только в Санкт-Петербурге, но и в Ленинградской области, две из четырёх наших площадок были организованы в гостеприимных стенах Большого Гатчинского дворца. Начали мы с разговора о том, в каком сейчас состоянии находится и как будет развиваться дальше цивилизационный диалог России и Запада. Эта дискуссия собрала очень представительный состав. Был Пьер де Голль – внук президента Франции генерала де Голля, член жюри Премии мира имени Льва Толстого. Была Карин Кнайсль – бывший министр иностранных дел Австрии, а сейчас посол российского образования и руководитель одного из научно-исследовательских центров Санкт-Петербургского государственного университета. Была Приска Цайзель – балерина Михайловского театра, изгнанная из Австрии за то, что она три года назад выступила в Севастополе. Был Евгений Примаков – руководитель Россотрудничества, представители академического собщества. В общем, разговор получился интересным.

Сошлись на том, что диалог России и Запада, конечно, обогащает и русскую культуру, и западную культуру. У нас это хорошо понимают, поэтому не закрываются от этого диалога. Важно, что это прозвучало от губернатора Ленинградской области Александра Юрьевича Дрозденко, который недавно вернулся с российско-финской границы: с нашей стороны она открыта, с той закрыта. И это характеризует состояние культурного диалога тоже. Там, в Европе, происходят попытки отмены русской культуры, и, в целом, но не только русской. Европа, об этом вчера говорили сами европейцы, отказывается от собственных традиционных ценностей. А Россия становится тем местом, той страной, где эти ценности, в том числе европейские, находятся в безопасности, где они надежно сохраняются.

Поэтому участники дискуссии оценили перспективы развития культурного диалога со сдержанным оптимизмом. Директор русской консерватории в Париже Арно Фрилле предположил, что нужно просто немножко подождать – и фундаментальные интересы народов возьмут верх. Я в ответ спросил: «выходит, нужно просто ждать и ничего не делать»? Он ответил, что французы уже делают – посмотрите, что происходит в Париже. А Пьер де Голль добавил, что его знаменитый дед с Макроном даже разговаривать бы не стал.

Следующая площадка была посвящена славяно-тюркскому наследию. Поговорили с коллегами из Турции и Центральной Азии – Казахстана, Киргизии, Узбекистана – как славянские и тюркские культуры влияют друг на друга. И пришли к выводу при этом, что, во-первых, неправильно говорить о единой славянской и о единой тюркской культуре. Они очень многообразны, у них есть разные изводы. У разных народов, в разных странах в разные времена они по-разному проявляются. Во-вторых, взаимодействие обогащает культуры. Очевидно, что культура России — это результат синтеза, результат многовекового взаимодействия славянских, тюркских и других культур. Все эти взаимодействия формируют наследие – и материальное, и нематериальное, которое во многом общее и у нас, и у тюркских народов.

В завершение у нас состоялась очень важная дискуссия об Александре Невском. О его роли, о значении этой фигуры для нашей страны и всего мира. Вроде бы об этом много говорят в последнее время. О том, что Александр Невский – это великий полководец, святой, покровитель Петербурга. Его образ вот уже 800 лет сопровождает историю России, в чем-то центрирует ее, красной нитью через нее проходит. Это могло быть девизом России. Нам показалось очень интересным как отвечал китайский литератор Лю Вэнфэй, член жюри премии мира имени Льва Николаевича Толстого, на вопрос о том, существует ли в Китае похожая историческая фигура. Он подумал – и нашел похожую фигуру в Китайской истории. Полководца, чьи подвиги и наследие являются столь же значимыми для китайской культуры. А это значит, что Александр Невский универсален. И наше отношение к Александру Невскому понятно всему миру, понятно представителям совершенно других – в данном случае китайской – культур.

Поэтому мне кажется, что вчерашний день для участников нашей секции прошел не зря.